41
（二）大乘修行 （三十三重天以上的修行者 — 菩萨果位，可成圆满的仙佛 — 天外天 ） ~ 真正的修行； 愿渡一切众生從轮迴里解脫，修一切善業与正法。 守五戒、八德。 十三戒 守长斋戒。 一戒 守赌戒。 一戒 守烟戒。 一戒 修三清。 一戒 修八正道。 八戒 修十善业。 一戒 修四無量心。 四戒 修菩提心。 一戒 修菩萨戒。 一戒 修無我。 一戒 這是大乘修道者必守的三十三戒或以上。
40
（一）小乘修行 （十三重天的修行者：阿罗汉果位，佛、菩萨之护法） ~ 基本修行；可以从轮迴里解脱。 ~ 守五戒、修八德 – 十三戒。
39
修無極玄法而得的六神通 （一）天眼通 — 修得千里眼、开慧眼、法眼，能观万里及三界之境与物。 （二）天耳通 — 修得顺风耳，能听万里及三界之声。 （三）神足通 — 修得全身通灵，开窍。 （四）宿命通 — 修得能知前世、未来命运。 （五）他心通 — 修得能知他人本性及心里所想。 （六）漏尽通 — 修得元神出窍、元神分身，得真空。 神通再高都不能让我们脱离六道，而是方便我们去渡众生。神通也不可以拿来炫耀或证明什么。不可执著，一切由师父安排以免造业而得恶果。
38
（八） 修罗法界 ： 戒善同天， 心高意忌， 妒嫉斗诤， 修罗之心。 （九） 天堂法界 ： 五戒十善， 慈心修得， 护国佑民， 天道之心。 （十） 缘觉法界 ： 悟十二缘， 体念入空， 乐独善寂， 缘觉之心。
37
《 十法界 》 （一） 佛法界 ： 法界一心，三觉行圆， 万得具足， 成佛之心。 （二） 菩萨法界 ： 心存利他，广修六渡， 中道而行， 菩萨之心。 （三） 声闻法界 ： 行四谛道，知菩断集， 幕灭修道， 罗汉之心。 （四） 人间法界 ： 五戒坚持，全则富贵， 缺则贫贱， 人道之心。 （五） 畜生法界 ： 愚疑不道，无礼敬业， 横行强作， 畜生之心。 （六） 地狱法界 ： 强梁无知，违上欺下， 暴逆乱理， 地狱之心。 （七） 饿鬼法界 ： 坚贪妄取，不义自盗， 福消气尽， 饿鬼之心。
36
《 三曹 》 天曹 ~ 天堂 ： 上可以渡天上太极法界诸仙。( 家里， 庙里所供奉的神灵 ) 。 人曹 ~ 人间 ： 中可以渡人间芸芸众生。( 凡人， 畜生， 等凡间的众生 ) 。 地曹 ~ 地狱 ： 下可以渡地府幽冥鬼魂。(祖先、 冤亲债主、 婴灵及有缘的阴 灵等) 。
35
修無極道者必须发愿。 所谓无愿不成仙佛，要成仙佛就必须发大愿！ 当你修得無我时就会对一切事物都无求无欲。此时，一切唯有依愿而行。 — 無極道愿文 ： 修無極玄法必守五戒八德为首； 立大愿为三曹普渡十法界为本！ — 修無極道不必发誓。 发誓 = 发出誓言或诅咒以约束自己。
34
为何修無極道者一定能往生無極法界？ （一）無極道光 — 道光是由無極原始天尊传的。 （二）無極玄法师父 — 無極玄法弟子的师父会带徒弟回無極法界。 （三）守五戒 — 守五戒是让我们去世后，有资格继续留在無極法界修行，而不必再轮迴转世从新修行。
33
为何要修無極道？ 修無極道是为了要破除迷信、要了解宇宙人生的真面目《修真》、要了脱生死脱离六道轮迴。要了脱生死就必须等缘到，缘到了就求道，求了道才会得道、得道了就要修道，修道了就要行道，行道了才能悟道。悟道了方能成道，成道就自然脱离六道轮迴（今生今世）。 * 生前从何而来？ 死后从何而去？ 我未生前是谁？ 死后我又是谁？ * 如今修道（先得道，后修道），再回归無極法界。
32
不小心或没有欲念的破戒还可以原谅。明知故犯者最为严重。 要知道每个人都有一本生死簿在地府里，以纪录每个人的功德与过失来判断来世之去处。只有無極玄法弟子的生死簿在無極玉皇上帝殿里，以方便其师父安排徒弟这一生的修行及确保徒弟可以回归無極法界。只要修無極道，你就先得道（無極道光），道光永远与你同在（玄门）永远都不会消失。所以修無極道是一辈子的， 永远的。